1985 年生於台灣,國立台灣師範大學美術系(西畫)與歷史系雙學士,後赴法國馬賽地中海藝術與設計高等學院,2016 年獲得 DNSEP 法國國家高等造型表現文憑。現工作與生活於台灣及德國柏林。創作源自對歷史重構 (historical recontextualization)、虛擬史學(counterfactual history )及其與當代世界相關性的著迷。運用不同媒材與理論研究進行創作計畫,旨在探討全球現狀問題並發展對各個問題的觀點。
創作主題多從居住地和生命經驗發掘,每個創作計畫由複數作品組成,運用不同領域媒材以呈現主題。各計畫觀點都與「領土─疆界」概念相輔相成,如全球化、人類遷移、離散與差異性。近年作品有黑鬼, Ani 計畫,春香列傳等。2016年台北美術獎入圍,2017年受邀至法國南部 La Garde 市 G 藝廊舉辦個展,2018 年於德國柏林 Kunstlerhaus Bethanien 進駐並舉辦個展,同年入選台北藝術博覽會 MIT 新人特區。作品曾在馬賽歷史博物館、台北市立美術館、法國亞維儂 Yvon Lamber 基金會、高雄駁二藝術中心、法國巴黎巴士底設計中心等地展出。
2021 「黑戶寶寶」研究計畫
黑戶寶寶指的是外籍移工在台所生子女,因為父母不詳、失聯、其他因素無法報戶口或有出生通報、跟隨生父或生母註記國籍而成為滯台非本國籍兒童。因不具有台灣籍,難以獲得與本地孩童同等的醫療、社福和教育相關協助。在台移工在跨國移動背景下,因為契約的期限,孤身在台的因素,生活在不穩定的情況中,可能三年契約期滿後急需要換國家,無法規劃未來,遑論長遠的人生規劃。在此情況下,滿足最基本的情感與情慾需求是不被保障的,台灣法令更明文規定,不鼓勵移工在台期間懷孕產子,並缺少對外籍移工在台工作期間懷孕生子的保障,更甚者,女性移工會因懷孕而失去在台工作的機會,被遣送回國。
然而,感情與情慾是人的基本生理與心理需求,尤其來台移工更值青壯年時期,不可能壓抑這些本能衝動,法令的制定更趕不上實際情況的變化,不僅無法保障移工的基本人權需求,重重嚴格限制更迫使移工傾向逃跑以另謀出路。這是身為社會主流的本地人所無法想像的待遇,而這其中的差別,就是台灣社會對外籍移工基本人權仍存在忽視與不平等待遇。這個不平等所製造出來的歧視與差別待遇,若不改善,將延續到下一代。
魏澤以此議題為基礎,進行資料收集與研究。
2022「半神」創作計畫
延續前一階段的構想,魏澤認為分析造成移工流動的情感經歷,以及造成黑戶寶寶誕生的時空背景,可以幫助建構出作品的敘事框架。因此在這階段的踏查著重於移工在台灣的工作與生活環境,以及法律所給予的身份和社會福利等保障、民間機構的協助和與支持等條件,與其在母國社會中的生活環境有何不同,並與台灣本地人的勞動條件做對比,如此歸納出移工身處的時空特殊之處,在此時空下產生的情感與情慾故事,也因此被賦予了什麼樣的獨特性。
在親身田野調查之外,魏澤也大量收集台灣目前已有的相關題材研究資料,以及文學與影像創作作品。台灣社會著眼於移工和新住民議題的人權關懷運動,近年已有階段性的成果,也有不少社會運動者,學者,創作者等以相關議題進行研究與創作,整理且累積出相當豐碩的檔案。這些資料和作品,讓她得以在有限的時間內更深入了解移工情感故事,以及黑戶寶寶在台灣的真實案例,對於創作計畫的深入構想有相當程度的啟發。
2022年,在此基礎上,魏澤正在更深入地進行黑戶寶寶案例的收集,並從藝術視角切入,延伸採集東南亞相關神話故事,以作為未來作品發展之虛構與現實的參照。
魏澤
1985 年生於台灣,國立台灣師範大學美術系(西畫)與歷史系雙學士,後赴法國馬賽地中海藝術與設計高等學院,2016 年獲得 DNSEP 法國國家高等造型表現文憑。現工作與生活於台灣及德國柏林。創作源自對歷史重構 (historical recontextualization)、虛擬史學(counterfactual history )及其與當代世界相關性的著迷。運用不同媒材與理論研究進行創作計畫,旨在探討全球現狀問題並發展對各個問題的觀點。